Robohnya Surau (Gereja) Kami

Sudah lama ada ide agar di setiap gereja (katolik) dibuat ruangan untuk menampung para musafir. Siapa saja boleh bermalam di situ. Makan, minum, mandi dsb gratis.

Uang kolekte kan banyak? Ada juga amplop persembahan, aksi puasa, aksi Natal, derma atau donasi umat. Ada juga yang kasih perpuluhan meski kadang tak sampai 10%.

Sayang, ide lawas itu belum terbentuk. Gereja-gereja di kota, khususnya di Jawa, yang dibangun justru ruang adorasi, ruang dan Gua Maria dan sebagainya. Padahal sembahyang adorasi & sembahyang rosario bisa dilakukan di dalam gereja. 

''Bahkan, ada desas desus kalau gedung semakin indah, maka kolekte semakin banyak. Jadi yang dikejar adalah uang," tulis Romo Yohanes Gani, CM. 

Romo Gani pagi ini kembali melakukan otokritik terhadap gereja-gereja, ya pastor, pendeta, jemaat, dsb yang mengabaikan kesalehan sosial. Orang kota makin terjebak ritualisme. Lupa dengan kata-kata Yesus Kristus:

"Sabab nalika Ingsun kerapan, sira ora nyaosi dhahar; nalika Ingsun kasatan, sira ora nyaosi ngunjuk;

nalika Ingsun lelana, sira ora nyaosi palereban; nalika Ingsun gerah, lan ana ing pakunjaran, sira ora sowan."

Tulisan Romo Gani ini patut direnungkan. Syukur-syukur ada pater atau dewan paroki yang mau mengawali proyek kemanusiaan peduli kaum papa. 

ROBOHNYA SURAU KAMI

Oleh Romo Yohanes Gani CM

Robohnya Surau Kami adalah judul cerita yang ditulis oleh AA Navis dan diterbitkan dalam majalah Kisah pada tahun 1955. Inti cerita adalah ada seorang kakek yang saleh dan menjaga surau. 

Suatu hari dia kedatangan seorang bernama Ajo Sidi yang bercerita tentang seorang bernama Haji Saleh yang masuk neraka. Padahal haji Saleh adalah seorang saleh yang melakukan ajaran agama dengan sebaik-baiknya. 

Dia protes kepada Tuhan, mengapa Tuhan memasukannya dalam neraka. Tuhan menjawab kesalahan haji Saleh karena dia hanya mementingkan diri sendiri, yaitu sembahyang, membaca kitab, dan menjalankan ajaran agamanya tetapi lupa akan situasi sekitarnya. Dia dianggap tidak peduli pada masyarakat yang menderita di sekitarnya. 

Cerpen ini merupakan kritik AA Navis terhadap penganut agama yang hanya fokus memuji Allah tetapi lupa akan situasi di sekitarnya. Orang berlomba membuat rumah ibadah besar dan megah, padahal ada banyak orang miskin dan terlantar. 

Dorothy Day pernah mencetuskan pemikiran agar di setiap gereja ada sebuah ruangan untuk menampung orang-orang yang dalam perjalanan atau orang-orang yang tidak punya rumah agar mereka dapat melewati malam dengan aman dan nyaman. Tetapi sampai sekarang ide itu belum terwujud. 

Sebaliknya di setiap gereja sekarang ada ruang adorasi, meski orang dapat adorasi di dalam gereja. Orang berlomba memperindah gedung, padahal berapa persen umat yang datang untuk berdoa. Bahkan ada desas desus kalau gedung semakin indah, maka kolekte semakin banyak. Jadi yang dikejar adalah uang. 

Seandainya dana untuk pembangunan gedung-gedung ibadah itu dijadikan modal berputar bagi kaum miskin, tentu akan ada banyak orang tertolong. 

Dengan demikian, kritik AA Navis masih berlaku sampai saat ini, dimana orang hanya sibuk dan ribut soal aturan ibadah, aturan agama, bahkan sampai bertengkar hebat, tetapi melupakan atau tidak peduli pada situasi masyarakat yang miskin.

Menurut penelitian Yayasan Bertelsman di Jerman, Indonesia termasuk negara yang paling relegius di dunia. Hal ini didasarkan kriteria sebagian besar rakyat Indonesia percaya pada Tuhan, percaya dunia roh dan kuasa gaib, berdoa secara teratur dan fanatik terhadap agama. Tetapi hampir semua umat beragama masih fokus pada pengejaran kesalehan pribadi agar masuk surga, sehingga melupakan kesejahteraan masyarakat. 

Orang memeluk agama tanpa memeluk kemanusiaan atau rasa keagamaannya lebih tebal daripada rasa ketuhanannya. Orang hanya menjunjung tinggi agama tetapi melupakan substansinya. Akibatnya meski mengaku dan diakui sebagai negara religius tetapi tingkat korupsi masih tinggi, pelecehan terhadap sesama manusia masih kuat, kebebasan sipil (beragama, berserikat, berpendapat) kurang perlindungan. Maka tidak heran bila ada bupati atau masyarakat yang melarang perayaan Natal. 

Maka tidak cukup beragama dan hanya fokus untuk masuk surga dengan menjalankan ajaran agama secara ketat. Perlu mencintai Tuhan yang terwujud dalam cinta kepada sesama dan semesta. Perlu menghargai sesama dan semesta.

 Jika hanya fokus hanya berdoa dan membuat gedung megah atau liturgi mewah maka mungkin apa yang diceritakan oleh Ajo Sidi bahwa haji Saleh masuk neraka ada benarnya. (*)

Dua Paus Sepuh di Vatikan Jadi Preseden Aneh

Selama 8 tahun lebih ada 2 paus di Vatikan. Paus Fransiskus dan Paus Benediktus XVI. Tepatnya Paus Emeritus. Ini preseden baru setelah 600 tahun. Kondisi yang tidak normal di Vatikan.

Normalnya seorang paus tidak (boleh)  pensiun atawa emeritus. Paus itu penerus Santo Petrus. Jabatan seumur hidup. Para kardinal kumpul di Vatikan untuk konklaf memilih paus baru setelah paus sebelumnya meninggal dunia.

Paus Benediktus XVI memilih pensiun. Tapi tidak kembali jadi Kardinal Ratzinger tapi Paus Emeritus. Kesannya ada 2 paus meskipun Benediktus XVI hidup dalam senyap di dalam biara. 

Kini, setelah Paus Benediktus XVI pulang ke rumah abadi, Paus Fransiskus benar-benar jadi paus tunggal. Tak ada lagi bayang-bayang paus lama yang masih ada di Vatikan. Pope Francis tak perlu lagi konsultasi dengan pendahulunya.

Paus Frans juga sudah tua. Selisih umur cuma 9 tahun dengan Paus Benediktus. Kondisi Paus Frans juga kurang sehat. Duduk di kursi roda, pakai tongkat, kelihatan rentan. Misa di Vatikan pun selalu dipimpin kardinal atau uskup. Paus Frans hanya kasih homili atau khotbah.

Itulah situasi Gereja Katolik sepeninggal Paus Yohanes Paulus II pada 2005. Para kardinal sepakat memilih Kardinal Ratzinger yang berusia 78 tahun sebagai paus. Jadilah Paus Benediktus XVI hingga meninggal dunia dalam usia 95 tahun.

Setelah Paus Benediktus XVI jadi emeritus, mengundur diri, banyak yang mengira para kardinal memilih paus yang usinya masih relatif muda. Ternyata tidak. Tuhan berkehendak lain. Kardinal Borgelio yang sepuh yang jadi Paus Fransiskus.

Mudah-mudahan Paus Fransiskus bisa membantu mengakhiri perang di Ukraina. Dan, Paus Benediktus XVI ikut mendoakan dari surga. 

Resolusi tahun baru! Roh penurut tapi daging lemah

Orang kampung tidak kenal resolusi tahun baru. Bahkan, kata "resolusi" pun tak pernah dengar. Biasanya orang kampung di Lomblen Island, NTT, merayakan tahun baru dengan makan bersama di plein atau namang. Yakni lapangan kampung tempat anak-anak biasa main sepak bola.

Tidak ada konvoi, tiup trompet, konser musik dsb. Tapi orang kampung selalu makan besar. Poro wawe, poro witi, kadang poro sapi: sembelih babi, sembelih kambing, sembelih sapi. Dimakan sepuas-puasnya. Tentu tidak lengkap kalau tak ada tuak, sedikit arak, sebagai penyedap rasa.

Mete sampe pagi! Melekan sampai pagi. Sambil menari oha & hedung tarian khas suku Lamaholot.

Sebelum acara makan-makan pasti ada sembahyang bersama. Ibadat sabda tanpa imam. Sebab, imam atau pater biasanya sibuk di kota atau stasi lain. Orang kampung juga pintar khotbah karena sejak dulu jarang ada pastor di stasi-stasi alias kampung-kampung.

Resolusi tahun baru? Ayas tidak pernah dengar. Biasanya cuma melafalkan doa hafalan: Berilah kami rezeki pada hari ini dan ampunilah kesalahan kami...

Besoknya doa begitu lagi: Berilah kami rezeki pada hari ini dan...

Ayas baru kenal rezeki setelah hijrah ke Java Island. Kemudian nonton artis-artis di televisi bikin resolusi tahun baru. Nantinya akan begini begini begini.. Harus lebih kurus, punya ini itu dsb.

Ayas bikin resolusi yang sederhana saja. Misalnya akan senam pagi tiap hari. Minimal 3 kali seminggu. Hasilnya gagal. Belum sampai 2 bulan Ayas sudah tak senam pagi. Lama-lama ya lupa resolusi itu.

Tahun lalu Ayas ditanya orang di kantor yang rada modern. Resolusimu opo?

"Apa ya?" Ayas bingung karena tidak punya konsep resolusi-resolusian. "Sederhana aja. Tahun 2022 tidak lagi main HP sambil tiduran karena membahayakan kesehatan, merusak mata dsb dsb."

Ayas agak serius soal main HP sambil tidur itu setelah membaca artikel dan lihat siniar di YouTube. Tidak baik mengoperasikan HP sambil tiduran. Lalu tertidur dan HP masih aktif sampai pagi. Paket data pasti ludes.

Resolusi ini ternyata juga tidak jalan. Tidak sampai 2 bulan kebiasaan menonton berita, podcast, wawancara, musik, cuplikan gol-gol sepak bola kambuh lagi. Lama-lama jadi kebiasaan.

 Bahkan belakangan si Ayas ini sering memutar film-film lawas macam Mak Lampir, Brama Kumbara, Arya Kamandanu di atas kasur. Lalu tertidur pulas. HP sudah disetel mati otomatis pukul 01.00. Kebiasaan jelek ini sudah jalan satu tahunan.

Lalu, apa resolusi tahun 2023?

Tidak ada. Kalau mau diada-adakan ya soal HP, media sosial, YouTube dkk itu. Ayas cuma agak berhasil tidak lagi membawa HP ke kakus. Dulu Ayas cukup lama duduk di dalam toilet saking asyiknya memantau obrolan seniman-seniman Sidoarjo yang sering nyeleneh & kreatif.

Masalah terbesar yang kelihatan sepele ya main HP sambil tiduran itu. Kelihatannya remeh tapi sukar diatasi kalau tidak punya niat yang benar-benar kuat. 

Ayas hanya bisa berdoa, "Ampunilah hamba yang berdosa ini..."

Roh itu penurut tapi daging lemah, kata kitab suci. 

Requiem di Awal Tahun 2023

Pele si Raja Bola tutup usia jelang tutup tahun. Jenazah baru dimakamkan di Santos pada 3 Januari 2023.

Pele bukan orang Indonesia. Bukan siapa-siapa kita. Tapi Pele raja bola. Membuat sepak bola bukan sekadar olahraga tapi seni. Penggemar bola macam Ayas tentu dukacita yang mendalam.

Sabtu siang, 31 Januari 2022. Ayas ngobrol dengan Bang Hutabarat di Sedati, dekat Bandara Juanda. Orang Batak ini ternyata tahu banyak tentang NTT, khususnya Flores.

"Bung dari Manggarai, Ngada, Ende, Maumere, Larantuka, Lembata, Adonara?" tanya Hutabarat.

Gila benar si Batak ini. Paham banget nama-nama kabupaten di Pulau Flores. Dari mana Bung tahu nama-nama kota di Flores?

"Di kampungku ada banyak pastor asal Flores," kata Hutabarat.

"Oh.. ada Pastor Kris Kia SVD dulu pastor paroki di Wonokromo, Surabaya, pindah ke Siborongborong sebelum pandemi covid. Pater Kris itu orang Adonara, masih satu daerah denganku. Bahasa daerahnya sama," kata lelaki asal Pulau Lembata itu. Pulau Adonara tetangganya Pulau Lembata. 

Begitu tahu Hutabarat ini Katolik (bukan HKBP), mereka  bicara tentang Paus Emeritus Benediktus XVI. Umat Katolik sedunia dua hari sebelumnya diminta mendoakan Sri Paus yang pensiun pada 2013 itu.

"Beliau sudah tua, Bung. 95 tahun," ucap Hutabarat. "Benar," Ayas menyambung. 

Tak sampai 5 menit kemudian muncul notifikasi dari Vatican News. Ayas dan Hutabarat senyap sejenak. Tidak terlalu kaget karena sudah ada tanda-tanda yang jelas dari Vatikan sebelumnya. 

"With sorrow I inform you that the Pope Emeritus, Benedict XVI, passed away today at 9:34 in the Mater Ecclesiae Monastery in the Vatican. Further information will be provided as soon as possible."

Statement of Matteo Bruni

Director of the Holy See Press Office

Selesai sudah.

Resquescat in pace!

Semoga Beliau istirahat dalam damai.

Paus Benediktus XVI hanya bertakhta selama 8 tahun. Bandingkan dengan pendahulunya, JP2, yang hampir selama 50 tahun. Meski singkat, Paus asal Jerman ini banyak membawa perubahan dalam gereja katolik. Khususnya liturgi, penggunaan bahasa Latin, gregorian dan tata laksana kegerejaan.

Beberapa paroki pun langsung membatalkan acara tahun baru yang ada hura-hura kembang api dsb. Misa tutup tahun lama & sambut tahun baru pun berubah jadi Misa Requiem alias misa arwah. Misa khusus untuk Paus Benediktus XVI yang kembali ke rumah-Nya.

Selamat jalan, Bapa Suci! 

Republika dan Disway tidak cetak lagi

Sudah lama Ayas tak menemukan Disway di beberapa lapak koran di Surabaya. Padahal agen media cetak itu punya koleksi paling lengkap.

Ayas lalu kontak AN yang biasa edarkan koran-koran di Surabaya. Ayas pesan Disway edisi minggu lalu.

"Sudah gak cetak, Cak! Disway sekarang cuma online aja. Edisi cetaknya gak ada lagi sejak Desember 2022," kata orang Candi Sidoarjo itu.

Oh, begitu! 

Ayas ketinggalan informasi. Satu lagi media cetak pindah ke online. Digitalisasi. Edisi cetak rupanya tidak ramah pasar. Orang sekarang bisa mendapat informasi seketika di layar HP.

"Versi online juga bagus, Cak! Banyak yang langganan," kata AN.

Ayas lalu membuka laman Disway. Ada keterangan begini:

"Harian Disway adalah media yang didirikan oleh Dahlan Iskan untuk memperjuangkan jurnalisme di Indonesia. Bermulai dari kegelisahan Dahlan Iskan melihat kualitas media di Indonesia akhir-akhir ini. 

Mulai terbit pada 4 Juli 2020 tepat saat pandemi Covid-19. Sehingga, Harian Disway didesain untuk beradaptasi dengan situasi Covid-19.  Saat terbit perdana, Harian Disway versi cetak beroplah 25 ribu eksemplar di wilayah Surabaya, Gresik, dan Sidoarjo. Terdiri dari halaman utama, olahraga, dan lifetsyle."

Artinya, Disway tak berumur panjang. Hanya 2 tahun 4 bulan. Padahal harian yang bukan koran ini konon ingin menunjukkan diri sebagai media "kasta atas". Dengan gaya tulisan naratif, kalimat-kalimat pendek, enak dibaca, menggelitik.

Selain Disway, koran Republika di Jakarta juga menyatakan akan berhenti cetak pada 31 Desember 2022. Mulai 1 Januari 2023 Republika hijrah sepenuhnya ke platform digital.

Direktur Republika Arys Hilman menulis:

"Inilah saatnya bagi kami untuk mengambil langkah kanan berikutnya. Mulai 1 Januari 2023, kami akan sepenuhnya berjalan dalam wahana digital. Surat kabar cetak akan kami terbitkan hingga edisi Sabtu, 31 Desember 2022."

Berbeda dengan Disway koran baru di masa pandemi, Republika koran besar dan berpengaruh pada 1990-an. Punya kaitan erat dengan ICMI dan BJ Habibie selaku ketua ICMI saat itu. Republika tampil sebagai koran dengan pangsa pasar umat Islam terdidik di perkotaan.

Dalam waktu singkat Republika jadi koran besar dan berpengaruh. Desain, tata letak, sudut berita, kolom-kolom, liputan khusus sangat menarik. Republika pun jadi bacaan wajib para aktivis mahasiswa macam HMI dan PMII saat itu.

Hingga datangnya era disrupsi. Media-media cetak bertumbangan. Suara Pembaruan, surat kabar besar & berpengaruh, lebih dulu gulung tikar. Tabloid Bola yang pernah sangat besar oplahnya pun sudah lama pamit.

Alhamdulillah, masih banyak koran cetak yang terbit di berbagai kota. "Bukan sekadar bertahan tapi masih bagi-bagi bonus dan ada kenaikan gaji  karyawan," kata seorang pimpinan koran cetak. 

Televisi analog tamat setelah 60 tahun

Dulu televisi barang langka. Tak ada televisi di kampung. Jumlah televisi di Pulau Lembata, NTT, pun mungkin tak sampai 5 biji. Punya baba-baba Tionghoa di Lewoleba.

Itu pun harus pakai parabola. Sebab pemancar atawa BTS di Kabupaten Flores Timur dulu hanya satu biji. Di Botung, bukit di ujung Adonara Barat. Persis di depan Larantuka, ibu kota kabupaten. Karena itu, siaran televisi yang hanya satu kanal, TVRI, hanya bisa ditangkap di Larantuka dan sekitarnya, Adonara Barat, dan sedikit di Pulau Solor.

Pulau Lembata yang ikut Kabupaten Flores Timur terlalu jauh dari BTS di Botung. Karena itu, biarpun orang kampung bisa urunan beli televisi ya percuma saja. Tak akan ada gambar.

Itulah sebabnya, Piala Dunia 1986 dulu hanya bisa dinikmati di radio. Siaran pandangan mata RRI saat itu memang luar biasa. Sangat hidup. Pendengar radio bisa membayangkan kehebatan Maradona, Valdano, Rummenige, dan bintang-bintang bola masa lalu.

Setelah hijrah ke kota pun aku lihat televisi masih sedikit. Masih langka. Tak banyak rumah yang ada televisinya. Termasuk di Malang, kota yang sudah terkenal sejak zaman Belanda. Karena itu, nonton bareng Safari, Selecta Pop, hingga sepak bola ke rumah tetangga yang punya televisi jadi kebiasaan.

Aku masih ingat pertama kali nonton Piala Eropa ya di kawasan Klojen, Malang. Nonton bareng televisi di rumah Hadi, kawan yang sekolah di SMAN 3. Ramai sekali. Saat itu Belanda juara dengan bintang Gullit, Van Basten, Rijkaard.

Waktu kuliah pun televisi masih langka. Kos-kosan yang punya 15 kamar hanya ada satu televisi. Maka nonton bareng jadi kebutuhan.

Lama-lama televisi jadi banyaaaak. Setiap rumah (di Jawa) punya televisi. Acara nobar ke tetangga tak ada lagi. Bahkan tiap kamar punya televisi. Lama-lama orang bosan dengan TV karena tak ada lagi acara yang menarik. Kecuali siaran langsung sepak bola EPL, La Liga, Euro, Piala Dunia. Timnas Indonesia juga aku suka.

Lama-lama aku tidak lagi nonton televisi. Setelah ada YouTube yang punya jutaan pilihan konten. Mungkin sudah 6 tahun aku tidak nonton televisi analog yang teresterial. Cuma tengok rekaman wawancara atau liputan di YouTube.

Aku baru nonton televisi lagi saat Piala Dunia 2022 di Qatar. Hingga final yang epik Argentina vs Prancis. Messi dkk juara. Inilah partai final paling mendebarkan hingga menit terakhir. Disusul adu penalti.

Sehari setelah final Piala Dunia, pemerintah resmi mematikan siaran televisi analog. Tamat sudah era televisi analog yang dimulai di Indonesia sejak 1962 (kalau tak salah ingat) hingga 2022. Selama 60 tahun televisi analog jadi bagian hidup kita sebelum datangnya era digital, media sosial, YouTube, dsb.

Apakah aku harus membeli televisi digital? Atau cukup beli kotak digital alias STB untuk dicolok di televisi analog lama itu?

Aku masih ragu. Kurang antusias dengan televisi digital. Sebab tak ada lagi acara menarik di televisi nasional. Kecuali siaran langsung sepak bola Liga Inggris dan Liga Spanyol. Kalau cuma sepak bola kita bisa beli paket Vidio untuk nonton di laptop atau ponsel.

Buat apa punya televisi digital kalau tidak pernah dipirsa? Buat apa punya televisi kalau acaranya cuma gosip artis Nikita Mirzani, Dewi Perssik, dan sejenisnya?

 Apalagi 90 persen musik di televisi Indonesia adalah dangdut & koplo. Tak akan ada jazz, rock progresif, pop fussion ala Krakatau zaman dulu, apalagi musik klasik. Belum lagi para presenter TV yang hobi menyela dan memotong omongan narasumber. Pertanyaan baru dijawab satu kalimat pendek, eh.. langsung dicecar pertanyaan baru. 

Pater John Lado SVD romo songkok di Graha Wacana Ledug Prigen

Cukup banyak pastor asal NTT, khususnya Flores dan Lembata, yang selalu pakai songkok. Persis bapa-bapa haji di kampung. Kopiah selalu melekat di kepala.

Salah satu pastor songkok adalah Pater John Lado SVD. Pastor asal Pulau Lembata, NTT, ini bertugas di Graha Wacana SVD, Desa Ledug, Kecamatan Prigen, Pasuruan. Tak jauh dari Hotel Tretes View yang terkenal itu. Romo John mudah dikenali karena kopiahnya itu. Romo-romo yang lain tidak pakai kopiah.

Pater John Lado SVD juga lebih senang berkebun. Waktunya lebih banyak dihabiskan untuk mengurus tanaman-tananam di kompleks Graha Wacana, rumah retret yang cukup terkenal di Jawa Timur.

 Orang Tionghoa Katolik yang senang rekoleksi pasti tahu Graha Wacana Ledug. Apalagi mereka yang ikut Paguyuban Tulang Rusuk. Rekoleksi Tulang Rusuk selalu diadakan di sini karena pendiri dan pembinanya Pater Jusuf Halim SVD. Sebagai imam SVD, tentu saja Romo Halim ikut menghidupkan rumah retret milik SVD itu agar punya penghasilan cukup.

Sayang, Romo Yusuf Halim berpulang saat pandemi covid tahun lalu. Karena itu, Retret Tulang Rusuk pun vakum sementara. Masih menunggu pandemi selesai. Juga pembimbing rohani yang punya kemampuan mendekati mendiang Romo Yusuf Halim. Ini yang tidak gampang. Sebab pater keturunan Tionghoa itu punya talenta, karisma, dan magnet yang tak dipunyai imam-imam biasa.

"Mungkin tahun ini Retret Tulang Rusuk dihidupkan lagi," kata Hilarius, petugas Graha Wacana.

Minggu pagi, 18 Desember 2022, Ayas mampir ke Graha Wacana. Hendak ketemu Pater John Lado SVD. Sekadar silaturahmi dan ngobrol sedikit soal kebun, rekoleksi, perkembangan rumah retret selama musim pandemi.

Sayang, Pater John belum bangun. Mungkin semalam nonton sepak bola Maroko vs Kroasia. Biasa, pater-pater SVD asal Eropa dan NTT biasanya doyan nonton sepak bola. Apalagi Piala Dunia yang empat tahun sekali itu.

Pater John kabarnya baru melayani misa kudus sore hari. Ia juga punya kesibukan sendiri selain ngurus kebun. "Pater John itu unik. Lain dari lain," kata Hilarius yang asal Manggarai.

Saya pun sudah lama tahu keunikan Pater John. Maka, saya tidak berani mengetuk pintunya di depan tanaman-tanaman hijau itu. Saya hanya kirim pesan singkat di wassap: "Selamat pagi, Pater, salam sehat."

Selamat (menyambut) Natal!