Raja Belanda Minta Maaf Setengah Hati

Minggu lalu ada diskusi ringan tentang kolonialisme di Indonesia. Khususnya Belanda alias Londo. Sejak kapan sebenarnya Nusantara ini dijajah Belanda?

Sejak kedatangan de Houtman?

Sejak VOC berdagang rempah-rempah?

Sejak VOC bangkrut karena korupsi?

Sejak VOC diambil alih pemerintah Belanda awal 1800-an?

Tidak jelas.

Penjelasan beberapa pengamat dan pemerhati sejarah di Sidoarjo itu ngambang. Mbah Gatot masih menyebut 350 tahun. Persis hafalan murid-murid SD itu.

Yang pasti, wilayah yang sekarang bernama Indonesia ini tidak sekaligus dijajah Belanda. Londo Keju itu ambil satu-satu wilayah. Sebab pada saat itu wilayah-wilayah di Nusantara sangat otonom. Alias punya kedaulatan sendiri-sendiri. Bisa dikatakan sudah ada puluhan bahkan ratusan negara/kerajaan.

Karena itu, ketika Banten diambil Belanda, wilayah lain seperti Madura, Blambangan, Bali, Timor, Flores, atau Papua masih merdeka. Bahkan tidak tahu ada virus kolonialisasi dari negeri kincir angin itu.

Saya pikir angka 350 tahun itu sengaja digunakan para pejuang untuk membangkitkan semangat orang Indonesia untuk melawan penjajah Belanda. Angka persisnya pasti tidak sebanyak itu.

Belanda diusir Jepang tahun 1942. Indonesia proklamasi 1945. Tapi de facto Belanda masih bercokol di tanah air kita sampai akhir 1949. Kerajaan Belanda baru menyerahkan kedaulatan kepada Indonesia pada 27 Desember 1949.

Selasa 10 Maret 2020, Raja Belanda Willem Alexander berkunjung ke Indonesia. Adem ayem aja. Sangat sepi pemberitaan. Apalagi sekarang lagi ramai virus corona alias Covid-19.

Walaupun tak ada corona, tetap saja lawatan raja dan ratu Belanda ini tidak dianggap penting. Sama saja dengan lawatan presiden Timor Leste atau PM Malaysia atau Sultan Brunei atau PM Papua Nugini.

"Apanya yang istimewa? Belanda itu masa lalu. Sudah tidak ada hubungan dengan kita," kata mantan wartawan senior di Surabaya.

Mungkin yang sedikit menarik perhatian media adalah sambutan Raja Willem. Dia sempat minta maaf atas masa lalu Belanda di Indonesia. Minta maaf atas penjajahan yang 350 tahun itu?

Awalnya saya kira begitu. Tapi setelah saya baca berita di beberapa media daring, Raja Willem sama sekali tidak singgung sepak terjang VOC dan kolonialisme Kerajaan Belanda yang sangat eksploitatif itu.

Willem ternyata hanya minta maaf atas "perpisahan yang menyakitkan" setelah proklamasi 17 Agustus 1945. Saat itu ribuan pejuang Indonesia berguguran. Termasuk Arek-Arek Surabaya.

"Saya ingin minta maaf atas kekerasan yang berlebihan dari pihak Belanda," kata Raja Willem Alexander di Istana Bogor.

Begitulah angle penjajah. Belanda rupanya tidak merasa bersalah atas kolonialisme di Indonesia hingga 1945 (minus pendudukan Jepang) itu. Bisa jadi Belanda justru merasa berjasa sudah membangun berbagai infrastruktur di tanah air kita.

Syukurlah, Indonesia bukan Malaysia, Singapura, atau Brunei yang masih terus memupuk hubungan dengan bekas penjajahnya. Kita sudah lama melupakan Belanda.

Dan... naga-naganya kita tidak lagi membutuhkan duit Belanda sejak IGGI dibubarkan. Go to hell with your money!!!

"Belanda itu penjajah yang paling keparat dan brengsek," kata salah satu peserta sarasehan asal Sidoarjo.

Khawatir Virus Corona

Virus corona bikin panik semua orang. Awalnya orang mengira cuma Tiongkok dan sekitarnya yang terdampak. Khususnya jelang tahun baru Imlek pada Januari 2020 lalu.

Eh... bukannya berkurang, wabah penyakit Covid-19 meluas ke mana-mana. Indonesia yang awalnya merasa kebal pun akhirnya kena juga. Padahal orang Indonesia sering makan soto dan rawon.

Rempah-rempah, empon-empon itu bagus untuk mencegah corona. Begitu antara lain kata-kata pejabat di Surabaya. Ia mengutip omongan profesor dari Universitas Airlangga.

Gara-gara virus corona, saya pun jadi khawatir bertemu sejumlah tokoh Tionghoa. Apalagi pengurus paguyuban pengusaha Tionghoa di Surabaya. Sebab mereka paling sering ketemu tamu-tamu dari Tiongkok. Siapa tahu ada sepercik corona yang dibawa dari Wuhan atau kota-kota lain.

Tapi saya tetap bertemu Andre Su. Guru bahasa Mandarin dan direktur SIIBT itu paling banyak mengirim mahasiswa ke Tiongkok.

"Tenang aja... corona ini bisa diatasi. Kayak flu biasa. Kayak DB," katanya enteng.

Yang pasti, ratusan mahasiswanya baru saja dipulangkan dari Tiongkok. Sebagian besar dari Provinsi Hubei. Andre khawatir dengan masa depan para mahasiswa tersebut. Takut putus kuliah alias DO.

Andre yang lulusan Taiwan ini sangat optimistis pemerintah Tiongkok mampu mengatasi persebaran virus corona. Sebab jumlah penderita terus menurun. "Kita jangan panik," katanya.

Kemarin Andre malah membuka lowongan bagi guru-guru yang ingin mengajar di Tiongkok. Lah... sekarang kan ada corona?

"Tenang saja... tidak lama lagi virus ini hilang. Kita tidak boleh panik," katanya.

Gak Nyangka Pendeta Hanny Layantara Bisa Gini

Siapa pun bisa jatuh dalam dosa. Termasuk pendeta atau pastor atau ustad atau pemuka agama. Agama apa pun.

Roh memang penurut tapi daging lemah!

 Itulah komentar ringan saya ketika Pendeta Hanny Layantara, 57, dilaporkan ke polisi dengan tuduhan pencabulan.

Sabtu 7 Maret 2020, Hanny Layantara ditahan di Polrestabes Surabaya. "Tersangka hendak pergi ke luar negeri," kata polisi.

Tak pernah dibayangkan Pendeta Hanny Layantara jadi pesakitan. Apalagi kasus asusila. Mencabuli perempuan jemaatnya sendiri selama 10 tahun. Sejak korban berusia 12 tahun. Di lingkungan gereja pula.

"Aneh.. kok bisa bertahun-tahun? Kok korban gak cerita ke mamanya atau keluarganya?" ujar seorang aktivis gereja yang kenal dekat Hanny Layantara.

Nasi sudah jadi bubur.

Korban dan keluarganya sudah kadung membawa kasus ini ke polisi. Reputasi Pendeta Hanny Layantara dan Gereja Happy Family (HFC) sudah pasti akan tergerus.

Hanny Layantara ini kelahiran Kupang NTT. Sejak kecil dibawa ayahnya ke Surabaya. Sempat jadi pengusaha kemudian belok jadi "pengusaha" gereja. Apalagi setelah kawin dengan Pendeta Agnes Maria yang lebih dulu terkenal.

Pasutri tanpa anak ini kemudian bikin Gereja HFC. Fokusnya menciptakan keluarga-keluarga yang bahagia. Dalam waktu singkat HFC berkembang pesat. Jadi gereja yang besar.

"HFC itu gereja yang ajaib," kata seorang pengurus Bamag di Surabaya. "Terlalu cepat besarnya. Sepertinya tidak alami."

Salah satu media di Surabaya secara khusus membahas gaya hidup sang pendeta yang dianggap tidak lazim. Gaya hidup mewah ala pengusaha papan atas. Hanny disebut koran itu punya koleksi mobil mewah sekelas Porsche.

"Dari mana uangnya? Memangnya pendeta itu banyak uang?" tanya seorang wartawan.

"Aku yo gak ngerti. Bisa jadi sumbangan atau hadiah dari jemaatnya yang pengusaha-pengusaha," kata saya sekenanya saja.

Melihat foto Hanny Layantara di koran pagi ini, aku ikut prihatin. Gak nyangka pendeta yang sering khotbah tentang bahaya godaan seksual itu digiring dua orang polisi.

Roh memang penurut tapi daging lemah!
Maka banyak-banyaklah berdoa dan berpuasa.

Buku lebih murah ketimbang es jus

Akhir pekan lalu aku mampir ke Toko Buku Gramedia di Kertajaya, Surabaya. Bukan untuk mencari buku-buku tapi harmonika kromatis. Alat musik sederhana punyaku sudah lama rusak. Nada-nadanya gak karuan.

Ternyata tidak ada lagi chromatic harmonica. Yang ada cuma harmonika blues kecil dan harmonika tremolo. Orang Indonesia memang lebih suka tremolo yang lubangnya kembar itu. Blues harmonica tidak laku di NKRI karena susah dimainkan dengan baik dan benar.

Apa boleh buat, aku naik ke lantai 2 untuk melihat-lihat buku. Sama sekali tak ada rencana untuk membeli buku baru. Wow.. buku-buku baru ternyata sangat banyak. Desainnya bagus-bagus.

Sayang, tak ada satu pun yang kena di hati. Aku justru tertarik dengan Multatuli. Buku klasik tentang kekejaman Belanda pada masa penjajahan. Harganya di atas Rp 100 ribu. "Kapan-kapan cari di Jalan Semarang. Biasanya gak sampai separo," pikirku.

Maka, aku pun turun ke tempat parkiran. Tanpa membeli satu pun buku. Oh.. ternyata di sebelah parkiran dan toilet ada books sale. Obral buku-buku lama. Sudah pasti sangat murah ketimbang banderol aslinya.

Aku pun tergoda ke sana. Wow.. ternyata cukup banyak buku yang cocok dengan seleraku. Tapi mungkin tidak cocok dengan selera pembaca hari ini. Makanya "dibuang" ke lapak obralan.

Ada 20-an judul yang aku minati. Tapi aku hanya memilih 5 buku. Tionghoa Bangka (Rika Theo dan Fennie Lie), Seribu Senyum dan Setetes Air Mata (Myra Sidharta), Mind Body Spirit (Bre Redana), Djohan Sjahroezah (Riadi Ngasiran), dan Kumpulan Cerpen Bakdi Soemanto.

Empat penulis buku ini saya kenal. Mas Riadi teman lama sesama pekerja media. Bre Redana mantan wartawan Kompas. Almarhum Bakdi dosen UGM dan sastrawan. Ibu Myra kolumnis senior. Hanya penulis Tionghoa Bangka yang tidak aku kenal.

Berapa harga 5 buku ini? Ternyata hanya Rp 50 ribu. Lima puluh ribu rupiah! Tidak sampai 4 dolar, Bung!

Artinya, satu buku cuma Rp 10.000. Harga asli rata-rata di atas Rp 50 ribu per buku. Biografi tokoh Partai Sosialis Indonesia Djohan bahkan di atas Rp 100 ribu.

Begitulah... buku-buku cetak rupanya ikut kelimpungan ditelan gelombang disrupsi. Orang bisa dengan mudah mengakses informasi lewat ponsel. Artikel-artikel di internet sudah banyak. Cerpen-cerpen juga ada jutaan di internet.

Aku pulang dan mampir sejenak di warung sederhana. Dekat RSJ Menur yang terkenal itu. Pesan es jus jambu. Harganya Rp 15 ribu segelas. Lebih mahal ketimbang harga buku di big sale Gramedia.

Di sebelahnya ada orang jualan duren (durian). Bukan duren kelas bangkok atau montong yang di atas 100 ribu itu. Tapi duren lokal Jatim. Harganya paling murah Rp 30 ribu. Setara dengan tiga buku di Gramedia Kertajaya.

Kalau begini jadinya, siapa yang mau capek-capek menulis buku? Wawancara, riset, cari bahan, desainer, percetakan? Dan bukunya tidak laku? Jadi barang loakan?

Pedagang duren atau es jus jelas lebih beruntung daripada penulis buku atau penerbit buku. Gak ada ceritanya harga duren atau es jus tambah lama tambah turun. Tapi buku? Makin lama harganya makin hancur.

Selamat membaca buku sambil mencicipi es jus atau wedhang kopi!

Siswa-siswa vs Siswa-siswi

Koran pagi ini menulis:

"Siswa-siswa kelas XII menjalani hari pertama ujian satuan pendidikan berbasis komputer dan smartphone (USP-BKS) kemarin (2/3)."

Smartphone.

Rupanya belum ada terjemahan yang diterima secara luas. Ada yang bilang ponsel pintar atau ponsel cerdas atau HP pintar. Tapi belum berterima.

Dinas Pendidikan masih pakai smartphone. Padahal kamus bahasa Indonesia terbitan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan ada lema ponsel pintar. Sudah lama banget.

Bagi saya, yang menarik itu "siswa-siswa" di awal kalimat. Mengapa bukan "siswa-siswi"?

Dulu saya sering diprotes di Sidoarjo karena membuang siswi saat mengedit naskah berita berbayar alias advertorial. Saya anggap siswa ya termasuk siswi atau pelajar yang perempuan.

"Tidak bisa. Harus pakai siswa-siswi karena pelajar sekolah itu tidak hanya laki-laki. Perempuannya juga banyak," kata mbak yang protes itu.

Diterima! Saya ikuti kemauan yang pasang iklan. Khawatir tidak mau bayar. Atau tidak beriklan lagi di masa yang akan datang.

Siswa-siswi, mahasiswa-mahasiswi, karyawan-karyawati, satrawan-sastrawati, seniman-seniwati, wartawan-wartawati....

Koran-koran Indonesia sudah lama membuang kata wartawati. Padahal makin lama perempuan yang jadi jurnalis makin banyak. Malah cenderung lebih banyak daripada laki-laki dalam 10 tahun terakhir.

"Kata wartawan itu sudah mengandung wartawati. Jadi, tidak perlu pakai wartawati," kata seorang wartawan veteran mantan redaktur kawakan.

Saya juga bertanya ke beberapa editor bahasa di media besar. Termasuk Uu Suhardi, editor bahasa majalah Tempo. Pendapatnya sama. Cukup siswa saja. Tidak perlu siswi.

Para mahasiswa, bukan mahasiswa-mahasiswi. Ratusan karyawan PT X berunjuk rasa... Bukan: Ratusan karyawan dan karyawati berunjuk rasa...

Bagaimana kalau kita pakai kata "murid" atau "pelajar" saja agar netral?

Bisa saja. Saya memang sangat suka kata murid dan pelajar. Tapi, masalahnya, orang Indonesia, khususnya di Jawa, lebih suka siswa-siswi, mahasiswa-mahasiswi, karyawan-karyawati, wartawan-wartawati....

Yang pasti, lembaga pendidikan polopor di Jawa bernama Taman Siswa. Bukan Taman Siswa-Siswi. Murid-muridnya pun laki-laki dan perempuan.

Manuver Tun Mahathir Bikin Pusing

Malaysia lagi krisis politik. Gara-gara Tun Mahathir mundur dari kursi perdana menteri. Lalu dilantik sebagai PM interim oleh raja alias Yang Dipertuan Agong.

Arahnya ke mana manuver Tun M dan partainya?
Koalisi Pakatan Harapan ambyar?
Siapa PM berikutnya?
Anwar Ibrahim bakal naik sesuai janji saat kampanye dulu?

Sangat menarik mengamati krisis politik di Malaysia. Raja memanggil 221 anggota parlemen untuk diwawancarai satu per satu. Yang Dipertuan Agung pegang peranan utama dalam kemelut politik terkini di Malaysia ini.

Naga-naganya Tun M cuma bikin manuver aja. Ujung-ujungnya posisi politik pria 94 tahun itu semakin kuat. Sebaliknya, posisi Anwar Ibrahim tidak sekuat dulu.

Begitu analisis kita-kita di warkop pinggir jalan. Orang Malaysia tentu lebih paham isu-isu di balik manuver Tun M dan sejumlah politisi yang keluar dari PH.

Apakah Anwar Ibrahim berpeluang jadi PM?

"Berat Bung," kata Daniel Rohi, anggota DPRD Jawa Timur, yang pernah kuliah dan jadi pensyarah (dosen) di Kuala Lumpur, Malaysia.

Meskipun kelihatan kompak saat kampanye 2018, menurut Daniel, hubungan antara Tun M dan Anwar sebenarnya tidak begitu bagus. Kedua politisi Melayu itu bisa kompak dan bikin koalisi Pakatan Harapan karena ada musuh bersama. Namanya Najib Razak mantan PM.

Setelah sukses menumbangkan Najib, Tun M sepertinya tidak rela melepaskan jabatannya untuk Anwar. "Karena keduanya punya sejarah yang buruk di masa lalu. Tun M gagal mempersiapkan karpet untuk Anwar," kata Daniel Rohi yang dosen UK Petra Surabaya itu.

Krisis politik di Malaysia membuka mata kita bahwa sistem politik parlementer ala Malaysia ternyata sangat tidak stabil. Pemerintahan bisa tumbang kapan saja. Bisa jadi setahun bisa ganti PM tiga kali... kalau tiba-tiba sejumlah MP atau anggota parlemen memutuskan keluar dari koalisi.

Begitu kepentingan dan ideologinya terganggu maka cabutlah ia dari koalisi. Itu juga yang terjadi di Indonesia pada masa demokrasi parlementer tahun 1950-an. Sehingga Presiden Sukarno terpaksa menerbitkan dekrit presiden 5 Juli 1959.

Sistem politik kita di Indonesia saat ini juga tidak baik. Model oposisi vs pemerintah ala Amerika tidak jalan. Ketua oposisi Prabowo, calon presiden, malah masuk koalisi. Jadi menteri pertahanan hehe...

Tapi sejelek-jeleknya sistem politik Indonesia, ia masih lebih baik ketimbang di Malaysia. Presiden Jokowi dan presiden-presiden lain bisa dijamin berkuasa sampai lima tahun. Dus, tidak perlu pemilu berkali-kali ala negara Melayu di utara itu.

Bertemu Eks Wartawan Trompet Masjarakat

Masih dalam suasana Hari Pers 2020, saya sambangi Oei Hiem Hwie. Mantan wartawan Trompet Masjarakat ini kebetulan sedang membaca koran di ruang depan Perpustakaan Medayu Agung, Surabaya. Usia sudah 85 tahun tapi masih lincah.

Suaranya tidak lagi kenceng. Memorinya masih bagus untuk ukuran kakek sepuh di atas 80 tahun. "Mau bahas apa lagi?" tanya Om Hwie yang lulusan Pulau Buru itu.

Sebetulnya tidak ada isu yang mau dibahas. Saya cuma sambang perpustakaan koleksi majalah, koran, dan buku-buku lawas saja. Tidak ada niat wawancara. Saya cuma teringat wartawan-wartawan super senior setiap kali Hari Pers.

"Om Oei apa masih punya koleksi Trompet Masjarakat?" tanya saya.

"Cuma satu. Yang lainnya sudah gak ada lagi," kata pria kelahiran Malang 24 November 1935 itu.

Lalu Oei Hwiem Hwie mengambil Trompet Masjarakat itu. Koran tempat ia bekerja di Gedung Brantas, dekat Tugu Pahlawan, selama tiga tahun (1962-65). Gara-gara jadi wartawan, Oei wawancara khusus dengan Presiden Soekarno. Malah dikasih hadiah arloji bagus. Masih disimpan di perpustakaannya.

Gara-gara dekat Bung Karno, surat kabar Trompet juga selalu memihak kebijakan Bung Karno, Oei akhirnya ditangkap setelah peristiwa Gerakan 30 September 1965. Selama 13 tahun dipenjara rezim Orde Baru. Delapan tahun usianya dihabiskan di Pulau Buru bersama ribuan tahanan politik lainnya.

Oei Hiem Hwie sudah menulis panjang lebar kisah perjalanan hidupnya dalam buku Memoar. Koran-koran di Surabaya pun kerap menulis tentang Om Oei.

Kembali ke Trompet Masjarakat. Koran tahun 1960-an itu sangat sederhana. Belum ada komputer. Kualitas cetakannya sangat jauh ketimbang surat kabar atau majalah saat ini. Desain koran asal jadi.

Meski begitu, saya lihat sekilas isinya sangat tajam. Posisi politiknya jelas sehaluan dengan Bung Karno. Isi pidato Bung Karno diolah dan dijadikan berita di halaman depan. Ketika Bung Karno marah-marah sama Tengku di Malaysia, maka Trompet Masjarakat benar-benar menjadi trompet yang melantangkan kecamatan Bung Karno.

Itulah yang mungkin disebut pers perjuangan. Pers idealistik yang sepertinya belum punya pertimbangan pasar. Laku atau tidak asalkan ideologinya diangkat ke permukaan. Nada pemberitaan koran-koran lain pun sama-sama galak.

"Sekarang apa masih ada wartawan Trompet Masjarakat yang masih hidup selain Om Oei?"

"Tidak tahu. Setahu saya ya tinggal saya sendiri," katanya.

Om Oei lalu menyebut beberapa nama wartawan Trompet Masjarakat yang semuanya almarhum. Dia bangga dengan kolega-koleganya yang sangat gigih, militan, dan berani. Termasuk berani menulis opini dan berita sesuai dengan ideologi dan isi hatinya.

Masuk penjara, dibuang ke Pulau Buru... dikejar aparat itu risiko pekerjaan. Karena itu, Om Oei tidak menyesal jadi wartawan Trompet Masjarakat yang dekat Bung Karno. Meskipun dia tahu jadi pedagang kelontong di Malang tentu hasilnya lebih banyak dan tidak akan masuk penjara.

Obrolan harus diakhiri karena Om Oei harus salat Jumat. Kamsia kamsia....